生平年表　

1907年 光绪三十三年（丁未）一岁

西历11月3日，农历九月二十八日，白蕉（旭如、复生）生於上海金山县张堰镇尚书浜16号。出身于书香门第的中医世家。

旭如这个名字是他的寄父张仲田先生起的，小名橘馨是祖父起的，大概是出于屈原的橘颂和与他的出生年月有关，家里人称呼他都用这个小名。

父亲何锡琛字宪纯（又做献臣），擅长内、妇科，也通外科，受曾祖父朗甫亲授，年轻时候到上海进修过西医。他对贫苦人施医施药还热衷于公益事业，如修桥铺路，办施医局、济婴堂，乡亲们都亲切地称呼他献臣先生。他不但是一位有名的医生，还是一位出色的园艺家，何氏将空余时间用于精心培育各种花卉药草。母姓徐名宝荆，性格爽朗，丝毫不受封建礼教的约束。勤劳能干，种地纺纱织布样样家务都干，家里吃的蔬菜均为亲自种植，基本上能自给。也许因为她不识字，所以要求小辈们要读好书。

1917年 民国六年（丁巳）十岁

白蕉从小聪颖，幼时靠祖父教导和借读人家的私人教授，他对古文诗词兴趣浓厚，少年时候就酷爱书法把零花钱全都买了笔墨纸张，独自一人在低矮闷热的小阁楼上练字，从欧阳询九成宫入手又临“二王”，酷暑严寒从不间断。

其父欲使儿子成为“上等人家子弟”，故教育颇倾心力，治家严谨。他让白在起居室的墙上（乡下称吃饭间）写了朱子家训等治家格言的条幅。何氏推崇法制，所以之后让白去法政大学学习。十岁那年，让白入县立第二高小接受西式新学教育。

1917年 民国六年（丁巳）十岁

县立第二高小毕业。

1919年 民国八年（已未）十二岁

五四运动爆发, 中国政局陷入混乱。白积极投入报国爱国热潮，担任金山县青年部长，与进步同乡创办进步刊物《青年之声》，宣传爱国思想，同工农群众去迎接北伐军。

1921年 民国十年（辛酉）十四岁

借张堰高氏秦山私塾（闲闲草堂）就读。其受到的良好教育对他后来的人生之路产生了深远的影响。他自己曾说：“从我在小学开始，就爱书法这门功课，后来读门馆（私塾）对篆刻又产生兴趣，经常翻借人家的印谱、书帖摸索学习。”可知其喜欢书法篆刻是由来已久的。

1923年 民国十二年（癸亥）十六岁

离开金山张堰故乡至上海求学，考入上海海澜英语专修学校。

1924年 民国十三年（甲子）十七岁

赴杭州浙江艺术学校学习，与唐云同学。

1925年 民国十四年（乙丑）十八岁

复入海澜英专就读（上海的海澜英专是徐悲鸿前夫人蒋碧薇的父亲办的），通过同学蒋丹麟结识徐悲鸿，与徐悲鸿、周练霞、徐建奇，和戚石印夫妇一起加入蒋梅笙组织的诗社学习旧体诗。白蕉在自己得意的诗作上常常钤盖“传送千秋”一印。后又上法政大学（未毕业）。

1926年 民国十五年（丙寅）十九岁

白蕉结识于右任，与于右任合作的书法长卷，为白蕉最早的书法作品。

1927年 民国十六年（丁卯）二十岁

“四一二”反革命政变后，国内政局陷入白色恐怖，爱国青年惨遭杀害，白蕉因此失学。

内战时，难民饥寒交迫、陈尸街头，上层统治者却花天酒地，白蕉愤然作《悲上海》诗，痛斥当局。

同年奉双亲之命在老家与李畹芬女士成婚。虽然思想进步的白蕉，崇尚自由恋爱，对父母包办的婚事心存自己的想法，但是他们夫妻感情很好。后白长期在上海工作，她在家上伺奉公婆下哺育三个子女实属不易。由于我父亲喜欢兰花，因此在他俩订婚后，白为她改名李兰，还给她起了一个洋名；依娜，称她为依娜夫人。畹芬和白订婚后还继续上学，俩人时有往来，白送她字帖，她给他织毛衣，放假时还看过电影，后肄业于爱国女中。因长期在白父母身边，耳濡目染对中医的理论和药性也通晓一二。她学过刺绣所以绣花很出色，所有家务更是白母的好帮手。其身体不好有十二指肠溃疡，曾大出血。但特别能吃苦耐劳，在父亲患肺结核期间照顾得无微不至。

其“白蕉”一名的由来与此有关，先生青年时期在学校与同乡女同学坠入爱河，而女生的家庭是外邦的暴发户，难结连理。他收到心仪女生送的白色美人蕉，便灵机一动改名白蕉。关于为何舍弃何姓不用，另有说法：白蕉先生是一个相当潇洒脱俗的人，不论是本身性情还是书法风格，冠以“何”姓，难显大度。

1929年 民国十八年（己巳）十八岁

白话诗集《白蕉》出版。共收诗作46首。

1932年 民国二十一年（壬申）二十五岁

书《屈原九歌长卷》。

1933年 民国二十二年（癸酉）二十六岁

为徐悲鸿《孝女曹娥图》题写小楷《孝女曹娥碑》。

1935年 民国二十四年（乙亥）二十八岁

作《出水亭亭图》。

经鸿英图书馆董事长黄炎培等推荐，任上海人文社史料月刊《人文月刊》编辑。后抗战爆发期间，图书馆基金告罄，拟遣散馆员，陈宝鸿建议推选白蕉为馆主任，白蕉做了大量工作，使图书馆赖以维持。

白青年时代也曾有过满腔的爱国热血订阅邹韬奋创编的雨丝报，写过切中时弊的文章，参加过支援工人的五卅游行，也曾参加过工人队伍迎接北伐军进上海。

1936年 民国二十五年（丙子）二十九岁

任图书馆主任期间，编辑史论《袁世凯与中华民国》一书，于1938年由叶恭绰作序出版，旋即被许多大学列为近代史必读参考书。影射蒋介石不要重蹈袁世凯之覆辙，受到黄炎培、柳亚子、叶楚伧赞赏，此书是研究近代史的重要资料。

1937年 民国二十六年（丁丑）三十岁

黑暗的旧中国内忧外患不断，他回到张堰想从父学中医以济世。但1937年七七事变，蒋介石采取不抵抗主义，“八一三”抗战爆发，日把战火烧到上海，白蕉携妻避难上海，执教于上海光华大学附中，与高逸鸿、唐云、张炎夫等组织“天风书画社”，并以诗书与郭晴湖订交。同时，积极参与徐悲鸿举办义卖画展，为难民募捐。在上海住的一段时间里，妻与白的老朋友和学生们都相处得很好，唐云、邓散木、周练霞等都风趣地称呼她为“白娘娘”(称呼我父亲的第二夫人金学仪为“蕉娘娘”)。

1938年 民国二十七年（戊寅）三十一岁

11月5日，日军侵入金山咀，杀人放火，奸淫掳掠，当局热衷于内战，实行不抵抗政策，祖父命他重回上海，认为租界能避灾。白不得不逃到上海，借宿在陈宝鸿房间里。陈宝鸿取出“瓮头春”酒招待他，白蕉不胜感叹：“想不到，‘明年知何世，傥荡瓮头春’，竟成了诗谶！”不久，白蕉被聘为上海地方协会秘书，移居在图书馆附近的“万华祥”布庄楼上。

白蕉目睹家乡生灵涂炭，悲愤交集。在作诗痛斥之余，与挚友邓散木一起举办“杯水书画展”，为抗战募捐，并将书画捐赠慈善机构，救济难民。担任上海光华大学附中师承中学任国文教员，在华东女中任书法教员，其间他致力于书画在上海渐有名气，同时任金山县各界抗敌会主席。

1939年 民国二十八年（已卯）三十二岁

与唐云合作《罗汉、草书成扇》。    

任上海地方协会秘书长。

1940年 民国二十九年（庚辰）三十三岁

任上海市私立师承中学国文教员。白蕉父亲去世，母亲病重，白蕉回乡探望，拒绝日本军官邀请。

白蕉这时，虽然没有摆脱前人的笼罩，但是在“与古人合”方面，做得已经很到家了。书行楷四屏《桃花源记》，则是这一时期的代表作。

4月书《赠立鼎先生书轴》。

同年，在上海联华广告公司刊行的《小说月报》之《今人诗文录》中刊登《书二书人》一文。

7月在上海举办第一次《白蕉书画金石展》

12月与马公愚、汪亚尘、李秋君、周炼霞、冯文凤等为上海儿童保育会举办义卖书画展。

1941年 民国三十年（辛巳）三十四岁

与金学仪成婚，此时，白蕉在上海文艺界名声日彰，与唐云、邓散木等过从甚密，煮酒论艺。在生活条件下，生活颇为窘困，金学仪有感于“巧妇难为无米之炊”，他却随手写了一首诗“后乐拳拳只一端，何曾足下问三餐。试从今日为生计，不写兰花画钓竿。”

徐悲鸿赠送《双青毛竹图》中堂以示庆贺，并题诗“岂止留双影，相期耐岁寒。莫同闲草木，只为热中看”。白蕉喜出望外，作诗“代简一首”寄徐悲鸿以表谢意：“千枕花前醉后回，眼明一翰故人来。是何笔力雄且杰，为想诗情郁更开。天壤要留双杆在，雪霜未遗一心灰。江南妖梦何时了，长使云间把酒杯。

1942年 民国三十一年（壬午）三十五岁

4月，书《『和气谦恭』行书八言联》，在上海举办第二次“白蕉书画金石展”。

6月，集联八幅书成扇，书《与立（按：或为“之”字）风先生行书扇面》；书《意在何妨瘦行书扇面》；书《与仲林行书『人或毁己』斗方》；

作《幽兰》立轴。上海画坛素有“白蕉兰”、“石伽竹”、“野侯梅”并称“三绝”。白有一方闲章“不出不入翁写兰”。他在诗文中曾记学写兰蕙经过：“小庐客去晚归庭，架上吾师亮苦心。忽得影中花叶活，灯光面面事追寻。”又云：“故庐微有老名种兰蕙，花时远近有观赏者来。我侍我父，朝自庭院掇盆入室，及暮自室还庭，不为劳也。一夜模大王帖后，举目瞥见素壁花影，大动于中，顿尽研池墨沈，它日遂为常课。此我儿时初学写兰也。”因此，白蕉所绘兰蕙葳蕤有生意，既有漂逸婀娜之姿，又有芳香扑鼻之味，天真烂漫，超出物表。谢稚柳先生认为：“云间白蕉写兰，不独得笔墨之妙，为花传神，尤为前之作者未有。”

同时，也传言白蕉先生画梅之事，早在改革开放初期的三十余年前，就有人想上门购买蕉师的画梅，被师母金学仪先生回绝。她画梅是在抗战胜利前后，迫于生计，白蕉先生经常开书画金石展，因金先生平时喜欢绘梅花，故有时在展览中亦挂上几件，一般由师母画梅，蕉师题句。作品有红梅、绿梅、墨梅等。

1943年 民国三十二年（癸未）三十六岁

再书《桃花源记》行书四屏。

当时人文图书馆由叶鸿英老先生捐款改名鸿英图书馆，馆长沈心卿也请他出任主任。四月在上海大新公司举办第三次“白蕉书画金石展”，并有门下弟子作品附展。

1944年 民国三十三年（甲申）三十七岁

作《芝寿兰馨图》轴。

该年前后，白蕉书风由欧转王，跨越明显。该年所作《行书自作五言诗》和1943年《行书成扇》具有明显的风格差异，当然也不排除其交叉风格创作的出现，不过在此之后的作品中就很少看到早年所常有的欧字面目。

1945年 民国三十四年（已酉）三十八岁

8月14日，日本天皇颁布停战诏书，接受《波茨坦公告》。9月2日，日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字，中国抗日战争胜利结束。战后，李畹芬回到张堰一直伺奉白母直至1950年去世。

白蕉与吴曼青合作《醉仙图》，题1941（民国三十年，农历辛巳（蛇））年所作旧诗二章。

1946年 民国三十五年（丙戌）三十九岁

抗战胜利后考虑到家乡无中学不少青少年失学，故与方冲之、曹中孚、蒋志义、李新民、李效文等有识之士筹办浦南中学（即现在的张堰中学是金山区的重点中学）为家乡做了一点贡献。期间，任校董兼书法教员。

10月，在上海举办第四次“白蕉书画金石展”。

1947年 民国三十六年（丁亥）四十岁

为运凡书《出蜀旌旗自作诗二首行书扇面》，八月十五日，适为日寇投降二周年纪念日，同社共赋，白蕉得七绝五首。

11月，与吴湖帆、沈尹默等计47名书画家向中国红十字会捐赠作品。

1948年 民国三十七年（戊子）四十一岁

国内局势大定，白蕉回乡探母。伪县长为拉拢知名人士宴请乡绅，亲自邀白赴宴。白坚辞不得，被强之以去。席间，伪县长发言污蔑，为当局涂金，白当场驳斥之，众皆失色。事后白蕉被怀疑为地下党员，上了黑名单，因及早解放，未遭毒手。

4月，在上海举办第五次书画展。4月同郑午昌、陈定山、夏敬观、陈仲陶等组织沙龙燕集诗社。

1949年 中华人民共和国成立（已丑）四十二岁

5月，上海解放。白蕉夫妇积极参与居民委员会工作，支援人民军队。土改时，白蕉特地回乡动员姐弟将全部地契交给政府，并受县委邀请作土改动员报告，宣传党的政策。柳亚子回国后，曾邀白蕉陪同去苏州无锡等地观光视察。白蕉返沪，柳即给他写信，并附一信给华东局领导，推荐白去华东局工作，白蕉不愿借重柳氏重名，故此信并未寄出。后上海市委请沈子瑜、沈志远出面，聘白蕉到上海市文化局工作。在填写工资要求的栏目中，白蕉考虑到国家经济困难，只要求八十个单位的生活费。

同年，《书法大成》出版，该为白书草书范例，包括《“桓公问”草书斗方》、《“张飞虽实武人”草书斗方》等。白与邓散木合写《钢笔字范》，对于促进钢笔在中国的推广传播起了巨大作用。土改时，白蕉特地回乡动员姐弟将全部地契交给政府，并受县委邀请作土改动员报告，宣传党的政策。柳亚子回国后，曾邀白蕉陪同去苏州无锡等地观光视察。白蕉返沪，柳即给他写信，并附一信给华东局领导，推荐白去华东局工作，白蕉不愿借重柳氏重名，故此信并未寄出。后上海市委请沈子瑜、沈志远出面，聘白蕉到上海市文化局工作。在填写工资要求的栏目中，白蕉考虑到国家经济困难，只要求八十个单位的生活费。任职期间，他为上海图书馆的恢复、上海美术馆、上海中国画院的筹建、上海工艺美术研究室的创建、以及上海书法篆刻研究会的筹备做了大量工作，并参加了恢复党的一大会址的筹备工作。

（《白蕉年表·上篇》，整理／赵静宜、子言。有改动）

1953年秋，白蕉赴京开会，和徐悲鸿相聚，邂逅南社重臣姚鹓雏，书《敬步鹓雏诗老原韵》，并在徐的陪同下看望了齐白石，齐老为白蕉作《芭蕉图》。白蕉在徐府逗留一周，临行，徐送白蕉近作一卷，翌日，徐悲鸿突然逝世，白蕉作挽诗悼之，寄与在京友人艾青，嘱其交治丧委员会。

1955年3月，白蕉为黄宾虹送殡，留杭三日，同行有赖少其、江寒汀、贺天健、唐云、林风眠、赵延年诸家。

1956年2月29日，上海美术工作者三十三人专车去常熟虞山写生，前后四日，5月上旬，与上海国画作者孙雪泥、贺天健、钱瘦铁、沈迈士、江寒汀、唐云、吴青霞、俞子才、张守成及西画雕塑家张充仁等二十三人去苏州旅行写生，日程为天池、华山、灵岩、天平及诸园林名胜、洞庭东西山，则以雨阻，未果去，先后七日。

1957年9月16日，齐白石逝世，白蕉写了“悼人民艺术家白石老人”，发在新民晚报“夜光杯”上，在赞扬白石老人的同时，文章分析了“有些画家到了生活去，为什么没有创作”的原因。这年反右斗争开始，白蕉被错误地划成“右派”，受到降级、降职、降薪的处分，下放到画院图书馆管理图书，被剥夺了创作及政治权利。但是，白蕉对国家的前途和信心未变，曾于1959年5月上海解放十周年之际，作《行草自作词“清平乐”二首》和《“山高惯伍”草书自作诗》歌颂祖国，10月份国庆十周年之际，又作《颂人民公社诗》，并作《节日夜游》书赠翁史焵。

1961年，白蕉摘掉“右派”帽子，4月8日，“上海中国书法篆刻研究会”成立，白蕉即下大力气进行工作和创作。1962年，他与任政等一起，在由沈尹默先生创办的上海市青年宫书法学习班执教，积极协助沈尹默、潘伯鹰先生作书法的普及、挽救工作，为新中国的书法事业作出巨大贡献。此时，白蕉的书法艺术水平达于颠峰，于1963年写下《兰题杂存长卷》（时间尚存疑）和行草手卷《杂书题写兰旧句》。

1965年春节期间，白蕉应安徽省博物馆、合肥师大、省文联邀请赴合肥讲学，继续为普及、挽救书法事业努力。1966年文化大革命开始后，久病初愈的白蕉被莫名其妙地批斗、抄家，被冠以“摘帽右派”等许多莫须有的罪名，白力图澄清，被定为“翻案”，受到体罚、批斗，关在阴暗潮湿的地下室写交待材料，铲油画调色板，洗笔等，连请病假的权利也被剥夺，因此耽误治疗。后被“从严处理”，戴上“地主分子”的帽子，每月只发给三十元生活费，并取消了他的公费医疗。

1969年2月3日，农历十二月十七日凌晨，饱受折磨的白蕉含冤去世，终年六十一岁。白蕉在短暂的六十年间，经历了北伐战争、十年内战、抗日战争、解放战争、反右斗争及文化大革命等历史时期，可谓阅进人间冷暖。白蕉的一生，是学者、诗人、书画家的一生，但也不乏忧患意识和爱国情怀。他一生服膺于晋人的人生观念，超然物外，平淡冲和，但是，又不乏“刑天舞干器，猛志固常在”的一面，在勤奋俭朴，甘于淡泊，默默地完善自我人格尊严的同时，在民族危亡的关头，他也能挺身而出，以自己的文字和行动支持抗日，歌颂祖国，表现了一个正直的知识分子的崇高人格。