诗、书、画、印

白蕉一生勤奋俭朴，淡泊名利，嗜酒，二三知己相聚，常常豪饮不辍；善植兰花，爱兰也擅长画兰。白蕉自评诗第一，书法第二，画第三，不谈雕虫小技的篆刻，传统文艺修养相当全面。

诗，要为苍生作细论

白蕉的诗受教于蒋梅笙，也得益于姚鹓雏。姚鹓雏（1892-1954）出身上海松江，少年时以府考第一名成绩赴京师大学堂就读，诗词非常有造诣，在家乡首屈一指，早年凭借诗歌、文章及小说之长加入南社，与柳亚子等人以诗文鼓吹反清革命。白蕉早年就向这位年长自己15岁的同乡学习，尊称姚鹓雏为“姚侯”，虚心求教。姚鹓雏尽管比白蕉（1907-1969）年长，但始终没有丝毫架子，二人常常诗词唱和。这里介绍的20幅白蕉手迹，就是1946年至1953年之间，白、姚密切交往的明证。白蕉对姚的称呼：鹓雏先生、鹓翁诗老、鹓雏诗老、姚侯；自称：晚白蕉。不管是和作还是赠诗，都有请姚鹓雏先生“郢政”、“诲政”、“就正”之类的谦词。

翻检《姚鹓雏诗词集》，录有给白蕉的赠诗与和作20来首，其中《论诗，似白蕉》四首七绝，更是二人直接探讨诗歌创作理论的。试引中间二绝如下，并略作分析：

解以文言道俗情，却从雅达见新清。（以旧体诗的形式，描摹富有生活气息的世俗社会，雅俗共赏，不脱清新之气。）

取材自合莱芜剪，妆点何烦金碧成。（来源于生活，取舍剪裁，去芜存精，不事雕琢，自然平易而耐人寻味。）

临川笔力穿坚甲，坡老思潮卷怒涛。（要学王安石能够透过社会生活现象直达本质，那将如苏东坡那样恣肆汪洋，左右逢源。）

万古江河终不废，一诗天地两人豪。（在诗词创作方面，不谈风月谈苍生，这样的诗必将传之后世，大有“史诗”互励的气概。）

白、姚二人的交谊很深，诗歌创作的观点理论基本相同，姚的主张也可以看作白蕉的观点，白蕉的诗作可以作证。

白蕉的诗，属于现实主义的创作，社会生活的反映。“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，拿他的话来说就是“要为苍生作细论”（见白蕉手迹《思贤堂芜园晚步二首》），所有的诗都缘事而发，关乎国计民生。与那些为赋新诗强说愁，与那些咏风弄月、玩弄词藻、乃至故弄玄虚的所谓诗家，高下自不待言。

最为令人感奋的是《新纪元卅八年五月廿五日上海解放凌晨观解放军行列一首》，书写了上海解放这么一件划时代的杰作。

1949年5月24日深夜，人民解放军自上海西南直插市区，苏州河以南解放。25日清晨，人民解放军的队伍雄赳赳气昂昂地展现在市民面前。彻夜无眠的白蕉在观看了人民军队的雄姿之后，心潮难平，展纸磨墨，举起娴熟练达之笔，立就七律一首：

揩眼相看此日新，阳乌潜曜始如春。精神为发宵无睡，城郭能知世有人。

静后惊雷犹隐隐，行中战马亦振振。未哀十载流离了，终惜百年陇亩身。

白蕉的诗，用语言简意赅，信息量非常大。就“揩眼相看此日新”（见上引），短短七字，饱含着众多的内容，特别是“揩眼”二字，形象之极，令人产生种种联想，比如：一夜未睡，需要揩一下眼；为了更清楚地一睹解放军雄纠纠气昂昂的风采；喜极而泣等等。

语言形象，描摹意境。戊子（1948年）11月《感事》诗末尾“落日西风吹大纛，纷纷黄叶满江湖”二句（见白蕉手迹戊子11月诗三首《感事》），笔到意到，晦而不涩，意境突现，形象大于思想，引发读者由境而情的多重联想。语言形象，表现手法多样。

巧妙起兴，由眼前的事物起笔，引出所咏叹的主题。丁亥（1947年）5月的《布谷》一诗，就由布谷鸟入手，道出了老百姓需要休养生息的心声。“布谷声残绿几州，河山吟望着沉忧。厌闻诸将称雄略，早道全民要小休。”参以白蕉当时写给姚鹓雏的信中语，“秋热不减大伏，乡人望雨甚切，如望太平也”（见白蕉手迹9月2日信），说秋老虎热煞人，盼望解放的深意闪现于字里行间。

运用象征。《题危楼读史图为边远公》（见白蕉手迹戊子11月诗三首《题危楼》）开首二句“雨歇五更云尚低，呼将白日回天鸡”，那是戊子11月所作，公历是1948年12月。当时人民解放军胜利结束了辽沈战役，淮海战役第一二个阶段也已经胜出，进入了全面取胜阶段。人民解放军面对腐朽的国民党反动军队，摧枯拉朽之势业已形成。白蕉作为一个关心国计民生的知识分子，在诗作中留下了他的思维轨迹。

贴切用典。还是《题危楼读史图为边远公》，结句“已邻文若无命人，早得阿瞒有功狗。契丹昔借洛阳兵，十六州民无轻重。几年拜得父皇帝，负义孙儿休吞声。”诗人因为身处上海，当时只能隐约其词。明眼人一看所用典故，不难联想，蒋介石政府已无力收拾残局，幻想借助美帝国主义的实力，负隅顽抗。姚鹓雏当时在南京国民政府监察院供职，国民党党中央正选举监察委员，姚不愿领取竞选费从事所谓的竞选，毅然谢绝“戡乱委员”的名义，宁守闲曹，操劳簿书。白蕉手迹所书中有“公急于求退”等语看，可知当时姚鹓雏早生回乡之志。白、姚二人有着共同的思想和语言，所以才能寄赠“呼将白日还天鸡”这样的诗作。姚鹓雏接到诗作，心有灵犀，明白祖国改天换地势在必然，只是时间问题而已。就在这年年底，姚悄然回到家乡松江，解放后出任松江县副县长，这时后话。

双关衬托。“迎春不是无消息，日日园南尚探寻”（见白蕉手迹《思贤堂芜园晚步二首》），还有上面已经引录过的“阳乌潜曜始如春”等等，都是情景交融，以景写情的妙语。

其他修辞手段更多，形象而鲜明。

借代：坚甲，指军士；白发，代老人。比喻：陇亩身，指自己隐于市曹。夸张，白蕉与姚鹓雏不通音讯多年，新中国成立之后的1953年，在徐悲鸿画室邂逅相逢，下了“隔世”一词，贴切，妙语！

白蕉生于清末，长于动乱的民国，深受“达则兼济天下，穷则独善其身”儒家思想熏陶。读书刻苦自律，打下了深厚的旧学根柢。在白蕉看来，诗词可以记录历史、人事，也是表情达意的重要工具，因此他对诗词下了极大的苦功。引用古人成句或他人原文，运用得好，也可以读读这里介绍的诗作，欣赏一下20幅书法作品吧，天假以年，容许白蕉持续创作，那么，不仅是诗词领域，更重要的是在书法领域，必将留下更多的宝贵财富。

（摘自《诗书画印说白蕉》　文／李海珉）